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venerdì 26 luglio 2019

UN VENTO LONTANO SI LEVO' DA ORIENTE PER DIVENTARE UN URAGANO

La società cubana pre-rivoluzionaria era caratterizzata da grandi disuguaglianze e forti contrasti sociali. La miseria più spaventosa della campagna conviveva con il boom di edifici, casinò e hotel di lusso a L'Avana, con la droga, la prostituzione e il gioco d’azzardo.
In primo luogo, la Cuba pre-rivoluzionaria era caratterizzata da un alto livello di disoccupazione e sottoccupazione. la situazione nelle città era grave, ma nelle campagne era peggio . Il 65% dei lavoratori agricoli lavorava quattro o meno mesi all'anno. A Cuba c'erano 500 mila disoccupati permanenti, 650 mila lavoratori agricoli disoccupati per più della metà dell'anno, 90 mila lavoratori industriali disoccupati dello zucchero otto mesi all'anno, a cui dobbiamo aggiungere 60 mila lavoratori scelti, 40 mila dal mondo delle costruzioni, 25 mila precari dalle aziende dei tessuti, 30 mila dalle calzature e molte migliaia di altri settori.
In sintesi, l'instabilità del lavoro era una delle caratteristiche della situazione occupazionale a Cuba.
Gli studi condotti dalla Banca nazionale di Cuba hanno dimostrato che nelle città il salario minimo non soddisfaceva i bisogni essenziali di una famiglia, ad esempio, con un reddito di 83 pesos al mese, 49 erano destinati al cibo e spesso il mese si chiudeva con un debito medio di sei pesos, se si tiene conto dell'elevato numero di lavoratori con un reddito inferiore a 75 pesos al mese.
Nel gergo popolare urbano della Cuba pre-rivoluzione questo stile di vita era chiamato frase "vivendo inventandola" che rifletteva l'instabilità del lavoro e le condizioni di vita precarie.
La società neocoloniale cubana era basata su una forza lavoro abbondante. Sebbene la famiglia popolare spendesse dal 60 al 70% del proprio reddito per il cibo, l'alimentazione era tutt'altro che soddisfacente. La dieta di base era basata su combinazioni di riso e fagioli. Un computo ACU ha rivelato che solo l'11% delle famiglie aveva latte a disposizione, il 4% la carne, il 2,12% le uova e solo l'1% poteva cibarsi di pesce.
Questo tipo di cibo si rifletteva sulla salute delle persone e in particolare dei bambini. Un terzo della popolazione soffriva di parassitismo intestinale . Nelle campagne, il 14% degli agricoltori aveva sofferto di tubercolosi. La rete sanitaria pubblica era principalmente urbana ( solo l'8% della popolazione rurale riceveva cure mediche ) ed era composta da 87 ospedali e 161 case di riposo.
Il paese aveva un medico e 3,3 letti per mille abitanti. Nella Cuba dei tempi dell'assalto al Moncada c'erano più di un milione di analfabeti, concentrando il maggior numero nelle province di Las Villas e Oriente. La metà dei bambini in età scolare non ha frequentato la scuola e sul campo quella percentuale era molto più alta. L'unica istruzione che aveva una presenza rurale era la scuola primaria, c'era un deficit di 10 mila aule scolastiche.
Quello che non mancava a Cuba era una tradizione di lotta armata, al punto che nella visione popolare era possibile identificare l'essere un sostenitore della lotta armata con l'essere rivoluzionario e, nelle circostanze del colpo di stato, alcuni gruppi dell'opposizione iniziarono traiettorie cospiratorie, per parte di erano un semplice gioco di insurrezione per mantenere il loro capitale politico, ma c'erano anche elementi onesti che comprendevano la natura del regime di Batista.
L'agitazione degli studenti fu rapida. Il FEU ideò e sviluppò diverse attività, tra cui il giuramento della costituzione abrogata da Batista, la marcia delle torce e altre manifestazioni di ripudio regime. Nel febbraio del 1953, cadde il primo martire universitario: Rubén Batista Rubio. Nel paese cominciò a prendere forma una situazione di effervescenza politica che non trovò un canale adeguato. Nel mezzo dell'atonia che dominava il Partito ortodosso, le sue masse assomigliavano a un esercito senza capitani. Il settore giovanile era costituito nella trincea delle posizioni più radicali, e Fidel percepì il potenziale rivoluzionario che esisteva nel mezzo di quella gioventù e che il momento politico richiedeva forme di lotta radicali che i partiti tradizionali non erano in grado di affrontare, quindi si dedicò alla creazione di un'organizzazione in grado di rispondere a questa domanda.
Tra la metà del 1952 e l'inizio del 1953, fu organizzato "El Movimiento", con celle in diversi comuni della vecchia provincia dell'Avana: Marianao, Santiago de las Vegas, Nueva Paz, Madruga e in alcuni quartieri di La Capital, e a Guanajay , Artemisa e San Cristóbal nella provincia di Pinar del Río.
Il movimento era strutturato come un'organizzazione cellulare, segreta, selettiva e a compartimenti. Consisteva in una direzione nazionale composta da due comitati, uno militare e l'altro civile, che raggiungevano circa 1.500 giovani, di cui 165 selezionati per gli assalti alla caserma Moncada e alla caserma Bayamo. La provincia di Oriente fu scelta a causa della sua grande tradizione di lotta, in essa erano iniziate le guerre di indipendenza e si basava sullo scopo che una volta presa la caserma, le armi sarebbero state distribuite al popolo e una lotta da est a ovest avrebbe iniziato che commemorerebbe l'invasione della guerra del 95.
C'era parte delle masse popolari, specialmente nei giovani, la convinzione che solo attraverso le armi la dittatura di Batista sarebbe stata abbattuta e esisteva la percezione della fiducia nella risposta della gente, tanto che durante il processo per gli eventi del Moncada Fidel dichiarò: "Se Moncada fosse caduto nelle nostre mani anche le donne di Santiago de Cuba avrebbero brandito le loro armi" .
Dietro l'azione armata c'era una concezione rivoluzionaria degli obiettivi della lotta, quindi l'arsenale dei rivoluzionari aveva cinque progetti di legge che costituivano il nucleo centrale di un cambiamento radicale nel paese. A causa di fattori imprevisti l'assalto alla caserma Moncada fallì, i dettagli degli eventi sono ampiamente noti, costituendo una battuta d'arresto militare, ma fu comunque un successo politico. In primo luogo perché rispose a un desiderio della maggior parte dei giovani del tempo, dimostrando cioè che era possibile organizzare davvero un'azione armata contro la tirannia.
Con l'assalto alla Caserma Moncada del 26 luglio 1953, un nuovo gruppo composto principalmente da giovani veniva inserito nella vita politica di Cuba. Gruppo che non solo aveva dimostrato di essere in grado di organizzare la lotta armata, ma anche di proiettarsi verso il futuro, diventando un polo di attrazione per tutte le persone.
Con la Moncada si poté assistere alla riunione delle tradizioni della lotta armata del popolo cubano , dando così continuità alle guerre di indipendenza e alla Rivoluzione del 30.
È importante notare che nell'ideologia dei moncadisti era presente il progetto della Repubblica marziana, che rese questa continuità più solida.
Con il gruppo Moncada, Fidel iniziò a definirsi il leader del popolo cubano .
Il Moncada significava il crollo della politica tradizionale. Era emersa una nuova alternativa che, con i necessari adattamenti tattici, avrebbe ottenuto la vittoria il 1 ° gennaio 1959, quando per la prima volta il popolo cubano iniziò a essere libero e indipendente. Cuba, che è stata l'ultima colonia spagnola ad accedere all'indipendenza, è stata la prima nazione in America Latina ad essere libera dall'imperialismo, la vittoria non fu facile e nemmeno lo è stato mantenere l'indipendenza. La Revolucion ha resistito nonostante il blocco, la guerra economica e la politica delle aggressioni che i presidenti nordamericani, che si sono succeduti, hanno applicato,  mantenuto e rinforzato.
Il vento, all'inizio leggero, alla fine si trasformò in uragano e alla fine, la notte del 31 dicembre del 1958, i cubani scesero in piazza al grido “Batista ha huido”.
Batista fuggi insieme ai mafiosi arrivati dagli States e oggi a Cuba, grazie al valoroso popolo cubano, sventola ancora una bandiera di speranza, agitata dall'uragano chiamato
Movimiento 26 de Julio…












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